及笄是指多少岁古人对年龄的称呼都是什么分别是现在的多少岁

及笄是指多少岁

及笄是指女子年满十五岁。古代汉族女子满15周岁便会开始结发，用笄来插住挽起的头发，故称为及笄。及笄也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

古人对年龄的称呼都是什么分别是现在的多少岁

古人对年龄的称呼有很多，不同的年龄段有不同的代称，一般以十年为一个单元，将人生分为九个阶段。以下是一些常见的年龄称呼和它们的含义：

• 0岁：初度（出生之时），赤子、襁褓（未满周岁的婴儿）
• 1岁：牙牙（婴儿学语的声音），周晬（周岁）
• 2岁：孩提（初知发笑尚在襁褓中的幼儿）
• 8岁：总角（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角），童龀、始龀、髫年（女孩七岁），龆年（男孩八岁）
• 10岁：幼学（古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称）
• 13岁：豆蔻（指女子十三岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年）
• 15岁：及笄（指女子成年，笄是古代束发用的簪子，古代女子一般到15岁后，就把头发用簪子绾住，表示已经成年），束发（指男子成童之年，要把之前的总角解散扎成一束）
• 16岁：二八（二八为两个八岁相加为十六岁），破瓜、碧玉年华（古代将瓜拆分成两个八来纪年，破瓜即为两个八，相加为十六岁）
• 20岁：弱冠（古代男子20岁行加冠礼，表示已经成年。但体型尤未壮，故称弱冠），桃李年华（指女子二十岁）
• 30岁：而立（指男子三十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立”），始室（三十而有室，始理男事）
• 40岁：不惑（指男子四十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑”）
• 50岁：知天命、天命（指男子五十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”），艾（艾称年老的），半百（一百的一般为五十）
• 60岁：耳顺（指男子六十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”），花甲（天干地支纪年法，从甲子开始，六十年为一周。通常叫做“六十花甲子”），耆（古称60岁的人为“耆”），下寿（古人以60为下寿）
• 70岁：从心、从心所欲、从心之年（指男子七十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”），古稀、古稀之年、悬车之年、杖围之年（古人很少有人活到七十岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。后人就依次称七十岁为古稀之年。悬车是指古人一般至七十岁辞官家居，废车不用）
• 77岁：喜寿（指77岁，草书的囍字似七十七）
• 80岁：耋、耋老、耋者、耋背、耋背之年、耋龄、耋高之龄、耋高之士、耋垂之年、耋垂之士、耋末之年、耋末之士、耋末之辈、耋末之伦等等(均指80至89或90以上的老人)，耄、耄者、耄老、耄高之龄(80至89或90以上的老人)。《尔雅·释言》注：“八十为耋”。《礼记·曲礼上》：“八九曰耄”。《尔雅·释言》注：“九九曰期颐”。《礼记·曲礼上》：“百曰期颐”。郑玄注：“期颐者言不知衣服食味也”。《尔雅·释言》注：“百一曰还历”。《礼记·曲礼上》：“百一曰还历”。郑玄注：“还历者言复还其初生也”。《尔雅·释言》注：“百二曰再康”。《礼记·曲礼上》：“百二曰再康”。郑玄注：“再康者言复得其康健也”。《尔雅·释言》注：“百三曰再壮”。《礼记·曲礼上》：“百三曰再壮”。郑玄注：“再壮者言复得其壮健也”。《尔雅·释言》注：“百四曰再建”。《礼记·曲礼上》：“百四曰再建”。郑玄注：“再建者言复得其建功也”。《尔雅·释言》注：“百五曰再武”。《礼记·曲礼上》：“百五曰再武”。郑玄注：“再武者言复得其武功也”。《尔雅·释言》注：“百六曰再文”。《礼记·曲礼上》：“百六曰再文”。郑玄注：“再文者言复得其文功也”。

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